জোহরের নামাজের শেষ সময় নিয়ে আলেমদের মধ্যে মতভেদ আছে।
১. হানাফি মাজহাব: “জোহরের নামাজের সময় শেষ হয় যখন ছায়া দ্বিগুণ হয়ে যায়।” (আল-হিদায়া, খণ্ড ১, পৃ. ৬৭, দারুল কুতুব আল-ইলমিয়্যা, বৈরুত, ২০০০)
অর্থাৎ, হানাফি মতে আসরের সময় একটু দেরিতে শুরু হয়, তাই জোহরের শেষ সময়ও দীর্ঘ হয়।
২. শাফেয়ি মাজহাব: ইমাম নাওয়াবি লিখেছেন, “জোহরের সময় শেষ হয় যখন ছায়া বস্তুর সমান হয়ে যায়।” (আল-মাজমু, খণ্ড ৩, পৃ. ২৭, দারুল ফিকর, বৈরুত)
এ ছাড়া মালিকি মাজহাব ও হাম্বলি মাজহাব মতেও “জোহরের শেষ সময় হলো, যখন বস্তুর ছায়া তার সমান হয়।” (আল-মুদাওয়ানা, খণ্ড ১, পৃ. ৭২, দারুল কুতুব আল-ইলমিয়্যা, বৈরুত; আল-মুগনি, খণ্ড ১, পৃ. ২৩২, মাকতাবাতুল কাহিরা, কায়রো)